[ لبيد بن النمس ] « 177 » لملّكه على بني تغلب فلما قدم عليهم تزوج امرأة من بني عمران بن تغلب يقال لها [ عمرة بنت الحنابس ] « 178 » ثم إن بني تغلب كرهوا أن يملكوه عليهم ومنعوه الأتاوة فأقام على غير ذمة ، فنازعته امرأته الكلام ، فلطم وجهها وقال كأنك ترين أنك حرة قالت وما يمنعني وأبي عمران وجدّتي [ الوجيهة ] ابنة عمرو بن عامر ملك الأزد « 179 » قال تلك القرابة منعتك لولا ذلك لشددت شعرك إلى ذنب قلوص جرباء صعبة حتى تقطعك ، فخرجت المرأة حتى أتت كليبا وهي تبكي وتقول : ما كنت أخشى والحوادث جمّة * إنّا عبيد الحي من غسان « 180 » حتى [ علتني ] من لبيد لطمة * [ سددت لحامي حرّها العينان ] « 181 » لا تبرحوا الدهر [ الحديد ] أذلة * [ شنج ] الأعنّة يوم كل رهان « 182 » لولا الوجيهة [ ] بكرة * جرباء مشعلة من القطران « 183 » وأعلمت كليبا الخبر فقال لها إني قاتله ، وخرج كليب يدور في الحي ليلته فسمع لبيدا وقد أخذ فيه الشراب وهو يتغنى : طال ليلي فما أحسّ هجودا * أرقب النجم للمغار عميدا من حديث نمى إليّ عن المر * ء كليب فزاد حقدي وقودا يا بني تغلب علام تقولو * ن كليب يهدي إليّ الوعيدا نحن كنّا الملوك في عصر الده * ر وكنتم [ فيم ] الأساة عبيدا إن في منعك الأتاوة حربا * ونكالا يشيبان الوليدا فاقبلي ما أتاك من قبل المل * ك ولا تهلكي هلاك ثمودا

--> ( 177 ) في اخبار المراقسة ص 18 [ لبيد بن عنبسة ] . ( 178 ) في أخبار المراقسة ص 19 ان لبيد بن عنبسة تزوج الزهراء أخت كليب . ( 179 ) لعل المقصود جدتي ويفسر ذلك ما بعده حيث جاء بلفظ المؤنث . ( 180 ) اخبار المراقسة ص 19 [ أحسب بدل أخشى ، قحطان بدل غسان والأبيات للزهراء أخت كليب ] . ( 181 ) كذا في المخطوط وفي أخبار المراقسة أتتني وعجز البيت فعشت لها من وقعها العينان . ( 182 ) كذا في المخطوط وفي أخبار المراقسة الطويل ، هدل . ( 183 ) في الأصل كلمة مطموسة .